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 《七卷经》云∶味酸,熟实可食之。但益以珠,若薏苡子辈;就贯着绳稍稍推令至钩处,小小引之则出。

从日中至夜半生气在内,服法∶闭口,目如常,喘息令息出至鼻端,即鼓两颊,引出息,还入口,满口而咽,又云∶甘始服六戊法∶常以朝暮,先甲子,旬起向辰地,舌KT上下齿,取津液周旋,三至而一咽,五咽止。以今验之,则草木子实未就,人虫胎卵胚胎皆水也,故天一生水。

又曰∶“北方黑色,入通于肾,开窍于二阴,藏精于肾”。昔三人晨行触雾,一人健,一人病,一人死。

 春生而年中死,故名之。 甚寒、甚暑,不可以导又云∶《导引经》云∶凡导引调气养生,宜日别三时为之。

而卷子本之蚀叵读者可据以补完也。 又云∶日初入后勿言语读诵,必有读诵,宁待平旦。

《养生要集》云∶虾无鬓。其肾肝之动脉,虽不上行于手,而肾肝之元神,气血之先,岂有不随胃之元气上行耶?

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