既可揉去，则凡心之失其常者，无莫非病，且无莫不可揉而复之也。 但有水氣未周，五行氣不足，四時氣不周，故為行而臨之。
善哉，子之言也。 人不休我，我休人也。
是天報善增其命，惡者使下不成人，是亦可知也，何為有疑乎？按景岳之说甚是，然何以别之？
心火偏胜，则克肺金，若肾水充足，则火有所制，不但不克金，且温脾以生金，余脏同此论之。 從今以後，但當善耳，勿效我父，遠之他所。
或白汤化阿胶二钱，发灰二钱，入童便、生藕汁、生地黄汁、刺蓟汁各一杯，仍浓磨好墨汁，顿温服。不食益過咎，子孫無傷時也。
旧谓血总统于心，此即心生血之义矣。因思六阳经皆会大椎，其积甚浓，或为其盖住，或手腕不通。