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夫两端之所以平以中存乎其间故也。 春夏之交,发热而渴,或微恶寒、左脉大于右者,温病也,身热、头痛、自污、多眠、阳脉浮数、阴脉濡弱者,风温也。

六节藏象论曰:十一藏取决于胆,故人迎一盛,病在少阳,二盛病在太阳,三盛病在阳明,四盛以上为格阳。痉病汗多血液伤,恶寒身热脉弦长,颈项强急面目赤,头摇口噤背反张。

强阳不倒,小水断流,则地六之阴将尽,而天一之阳随之矣。康节言土石而不言木金,盖木乃土之华,金乃石之精也,是知康节皆以体数言也。

草庐吴澄曰∶予尝谓纳甲之五行,猷先天之卦。如人身之积虫,似卵白,似血片,似动非动,似生非生之属是也。

三日少阳厥阴病,耳聋囊缩舌焦卷。至于昏沉不语,汗出如珠如油,则天七之阳将尽,而地二之阴随之矣。

 予曰∶纳音盖以数起,得木数者木,得金数者金,得土数则水,得水数则火,得火数则土也。人迎本足阳明胃脉,在结喉两旁,气口本手太阴肺脉,在两手太渊经渠穴处。

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